Не прекращаем повторять: особенно ценны истории, рассказанные через местную культуру. Новой коллекцией Лены Максимовой и бренда Muus стала именно такая история. Дизайнер изучила традиционный якутский костюм и провела съемку в родных местах — всё это, а также мудборд коллекции, Лена поделилась с BURO.
Лена родилась и провела детство в якутском селе Тюнгюлю. Отец у неё якут, а мать русская. Название её марки «Муус» значит «лед» на якутском языке.
гора Турук
Разрабатывая новую коллекцию, дизайнер знакомилась с традиционной верхней одеждой якутов XVIII-XIX веков: оноолоох сон, бууктаах сон, безрукавками «таҥалай».
Женский натазник, XIX век
Бууктаах сон — шуба народа Саха
Жилет из шерсти Muus с завязками на спине.
У брюк Muus можно отстегнуть низ
Съемки новой коллекции осуществлялись в святых местах близ Якутска: на леднике Булуус, где снег присутствует круглый год, у водопадов Курулуур и на скалах Турук Хайа.
Ледник Булуус текущего года полностью рассохся.
Платье Muus, 23 000 рублей
Якутки-горожанки, 1902 год
Куртка Muus, 28 700 рублей
Пальто для лета с широкими рукавами из коллекции Американского музея естественной истории.
На спинке платья Muus изображен орел, а сама спинка выполнена в виде необычной абстрактной формы.
Позы моделей в кадре Мууса повторяют шаги обычного якутского танца.
Якуты чаще всего изготавливали верхнюю одежду из меха (ворсом внутрь): из шкур лошадей, оленей и телят. Для декора использовали оторочку из меха или бисерную вышивку по краю одежды. Украшения служили оберегами от порчи и сглаза. В местах соединения деталей кроя обязательно присутствовала нашивка — считалось, что через эти отверстия может проникнуть злой дух.
Варежки Muus с завязками, 9000 рублей
Салама — тонкая веревка из бело-черного конского волоса с добавками для духов: фигурки коров и лошадей из бересты, утиные перья, пучки белого конского волоса, цветные ленты. Такие же ленты можно увидеть и в самой коллекции — на варежках и утепленном жилете.
Жилет Muus на подкладе, 31 000 рублей
Водопады Курулуур
Родители дали девочке имя Максимова в память о реке Лене.
Каждая поездка Лены в родные места включает обязательное посещение национальной библиотеки. Дизайнер привезла из последней поездки интересный факт: остроконечная верхушка головного убора символизировала процветание и благополучие, так как якуты считали, что именно через теменную часть божества даётся человеку сила.
Верхняя одежда саха имеет традиционный силуэт в виде трапеции с широким низом и сборкой по окату на верхушке рукава.
Девушка из Якутии в роскошном платье, начало двадцатого века.
